سلبيات الحرية المطلقة للشباب. نتحدث عنها من خلال هذا المقال. كما نذكر لكم فقرات أخرى متنوعة، مثل مفهوم الحرية في الإسلام والمفهوم الخاطئ للحرية. ثم في الختام، تتبع جوانب حرية التعبير الأسطر التالية لمزيد من التفاصيل.
مساوئ الحرية المطلقة للشباب
سرقة المواد المحمية بموجب حقوق النشر
بعض الناس ينشرون بعض المعلومات وينسبونها إليهم، وهي في الحقيقة تخص أناس آخرين، وهذا مخالف أخلاقياً وأخلاقياً، كما يعرض الفاعل للمساءلة القانونية.
نشر مواقع غير أخلاقية
تتأثر العائلات بنشرها ؛ خاصة الأطفال والشباب لأنهم من أكثر الفئات المستهدفة في المجتمع.
خلق مفارقة بين الناس
حرية التعبير قد تؤدي إلى نشر الكراهية والبغضاء بين الناس، خاصة إذا كانوا متعصبين لآرائهم، ولا يقبل أي منهم وجهات نظر مختلفة.
التحريض على العنف
يمكن لبعض الناس الاستفادة من حرية الرأي من خلال تشجيع أعمال العنف ؛ مثل تشجيع العنف ضد النساء أو الأطفال أو الحيوانات.
الناس يتسامحون مع الإساءة اللفظية
هناك من ينتهك حرمة الآخرين بكلام غير أخلاقي بحجة حرية التعبير، مما يؤدي إلى ضرر نفسي ومعنوي واجتماعي.
عدم قبول وجهات النظر الأخرى
عندما يُمنح الفرد الحرية المطلقة للتعبير عما يدور في ذهنه، فإنه ينغلق على نفسه ولا يقبل الآراء الأخرى، مهما كانت صحيحة، وهذا غير مرضٍ على الإطلاق.
انخفاض الرغبة في التسوية
بدلاً من الاعتقاد بأن كلا الجانبين يجب أن يكون لهما الحق في العطاء والأخذ للوصول إلى نتيجة مرضية، ينقلب الأمر برمته حيث يحصل أحد الطرفين على ما يريد، بينما يحصل الآخر على أقل قدر ممكن.
مفهوم الحرية في الإسلام
خلق الله الإنسان أحرارًا، وخلق نسل آدم أحرارًا، ليسوا عبيدًا لعبيدًا، وهذا هو الأصل فيهم، والله تعالى أعطى الإنسان مشيئة ووصية واختيارًا. الاختيار والإرادة الله عز وجل سيحاسبه، فلو كان العبد مضطرا ومكرهًا ولم تكن له حرية الاختيار، فلن يحاسبه الله على أفعاله النسيان. ” [2043]وصدقه الألباني في “الجامع الصغير”[1731]إذا فقد العبد حريته في الفعل وإرادته في الاختيار، فإنه يضطر بالإكراه، ولن يعاقبه الله، فيكون الإكراه عذرًا له في هذه الحالة، فلا يأثم. البيع الحر ومن الكبائر أن يبيع الإنسان بحرية ويأكل ثمنه. لقد جعل الشريعة العبودية أسبابًا محددة ومساراتًا خاصة، فكل من تعدى عليها وباع مجانًا يأكل في بطنه نار جهنم، وبعض الناس استعبد آخرين عبر التاريخ كما فعل فرعون مع بني إسرائيل، كان الله شاكراً لبني إسرائيل لما نالوا الحرية بعد استعبادهم، وذاقوا عبودية فرعون وقومه فقالوا له المجد {ولما نخلصك من آل الفراعنة صلّوا من أجلك، العذاب الرديء يذبحون اولادك فتتبارك. [البقرة:49].
– ولطف فرعون مع موسى أنه لم يستعبده كما استعبد قومه، فقال موسى {وهذه نعمة تتمنونها لي إذا كنت تعبد بني إسرائيل}. [الشعراء:22] أنا واحد، وأهلي جميعهم، فأين أنتم ضدي إذا لم تستعبدوني، وأنا واحد فقط، وتستعبد أهلي على الرغم من عددهم وعددهم. وأتت الشريعة الإسلامية بوضع العبودية والأصفاد، فهي قانون تخفيف، ورفع القيود المشددة، ولذلك نجد فيه التخفيف في أحكام الإكراه، كما قال تعالى {من كفر. بالله بعد إيمانه إلا من يكرهونه ويجبرهم عليه} [النحل:106] وحياة الإنسان لا تصح إلا إذا كان عبدًا لشيء واحد وهو الله عز وجل {قل أيها أعظم الشهادة ۖ قل الله} [الأنعام من الآية:19] {وما خلقت الجن والإنس إلا أن يعبدوني.} [الذاريات:56] العبادة لله سبحانه وتعالى، وعندما يصبح الإنسان عبداً لله يتحرر من أسر المخلوقات، وعندما يصبح عبداً لله يكون حراً للغاية في ذاته. وبالمثل، عندما خرج الصحابة لغزو البلاد، قالوا “أرسلنا الله لنخرج من يشاء من عبادة العبيد إلى عبادة الله”. الله، ومن ضيق الدنيا إلى اتساعها، ومن ظلم الأديان إلى عدل الإسلام “. قال عمر رضي الله عنه “متى استعبدتم الناس عندما ولدتهم أمهاتهم أحرارًا” قال علي رضي الله عنه “لا تكن عبدا لغيرك، والله قد حررك”.
مفهوم خاطئ للحرية
حرية الحق هي قدرة الفرد على اتخاذ القرارات المناسبة التي تهمه، ويكون اتخاذ القرار بدون تدخل معنوي أو مادي من الآخرين ودون إكراه من أحد أو اتباع أي شخص، وهذه الحرية قد تكون حرية الفكر وحرية السلوك والسلوك. السلوك أو حرية الكلام تتطلب الحرية الحقيقية أن يحترم الشخص نفسه والآخرين والمجتمع والدين والعادات والتقاليد والقوانين والأنظمة.
الحرية الخاطئة هي عندما يفعل الإنسان ما يريد دون النظر إلى المحيط أو أخذها بعين الاعتبار أو مراعاة العادات والتقاليد في المجتمع أو الدين. احترام حريات الآخرين، وعدم وجود ضمير ديني، أو ظروف مجتمعية غير عادلة.
جوانب حرية التعبير
يشمل مصطلح حرية التعبير عدة جوانب منها ما يلي
حرية الوصول إلى الأخبار والمعلومات
حرية المعلومات هي الخطوة الأولى في حرية التعبير. وهي تعتبر مرحلة ما قبل التكوين للفكر والتوجهات، وهي أيضًا الحق في تلقي المعلومات من المصادر المتاحة للجمهور، دون أي عوائق، حيث لا يمكن تكوين رأي صادق إلا من خلال ضمان وصول المعلومات للجمهور، وتوفير المعلومات للجمهور. الرأي بمعلومات دقيقة وغير مضللة أمر حاسم لتفعيل الديمقراطية في اتجاه المصلحة العامة.
حرية التعبير عن الأفكار والآراء
وهي أهم عنصر من عناصر حرية التعبير وأكثرها فاعلية، وهناك العديد من الوسائل المستخدمة للتعبير عن الآراء والأفكار. إن خطب وكتابات الأفراد هي مثال على هذه الوسائل، ويمكن اعتبار الأحزاب السياسية أمثلة على التعبير والتعبير عن الآراء.
-حرية الرأي
تشكل حرية الرأي العنصر الثاني لحرية التعبير. من بين المعلومات التي تم الحصول عليها في المجالات الفلسفية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية في بيئة تضمن حرية الوصول إلى المعلومات والتعلم، يستطيع الفرد اختيار الآراء التي يعتقد أنها صحيحة دون إدانته بتبنيها. تندرج حرية الرأي ضمن حرية المعتقد، وهي أفكار وآراء وسلوك الأفراد فيما يتعلق بالدين.